| Вот уже 8-ой год при нашей церкви действует учебная программа «В помощь служителю». Это служение нашей церкви другим церквам ЕХБ Саратовской области. 3 раза в год в течение недели для будущих и действующих служителей проводятся различные семинары, которые помогают углубить свои библейские познания, а также приобрести навыки для практического служения. Бог благословляет нас прекрасными преподавателями, придерживающимися здравых богословских убеждений и библейской философии служения, а также способными изложить материал ясно, практично и интересно. В данный момент обучение по 4-летней программе проходит уже второй набор служителей. И через неделю у нас начинается очередной семинар, в рамках которого будут преподаваться 3 курса: история церкви, экклессиология (библейское учение о церкви) и эсхатология (библейское учение о последнем времени). В качестве преподавателей приедут Кевин Стилли, доктор философии из Юго-западной баптистской богословской семинарии, который специализируется на истории церкви и эсхатологии, а также Мартин Макдональд из Далласской богословской семинарии. А сегодня у нас был субботник - готовили церковь к принятию гостей. Лично я драил стены! :) Так как этот семинар является открытым, то посетить его мы приглашаем всех желающих из церквей Саратовской области. Если вы не из Саратовской области, но тоже хотите быть на семинаре, то это решается в индивидуальном порядке. А вот и анонсик!..  | |
|
| Оригинал взят у alex_pro_1 в О евангелизации и ЕвангелииМедитативно-рефлексивноеО евангелизации и Евангелии Когда я пришел в церковь двадцать лет назад, период массовых евангелизаций был в самом разгаре. В наших краях гремели Волга-92, Возрождение-94 и многие другие крупные миссии. Регулярно проводились евангелизации в школах (тогда это еще можно было делать), тюрьмах, на улицах. И неизменным элементом этих мероприятий был массовый призыв к людям выйти вперед для покаяния перед Богом. В те годы я воспринимал это как нечто само собой разумеющееся – в конце концов, будучи еще подростком, я был таким образом научен. Более того, иногда подобная практика мне казалась просто прекрасной. Достаточно представить бойкие реки людей, текущие по проходам и собирающиеся в центре стадиона в огромное озеро – живое и колыхающееся, – чтобы понять, какая радость и какое умиление охватывали душу при этом зрелище. Ведь все эти люди искренно взывали к моему любимому Господу Христу! Они признавали Его главенство и свидетельствовали о Его высшей ценности. Они расставались с грузом прежних грехов и принимали решение отныне и навсегда служить Богу. По крайней мере, так мне тогда казалось. Однако прошли беспокойные 90-е, по отчетам всевозможных христианских миссий вся Россия уже чуть ли не дважды покаялась, а народ наш более христианским не стал. Наполняемость церквей перестала расти и даже пошла на спад. Статистические подсчеты показали, что из всех выходящих на покаяние в церквях остаются максимум 3%. Впрочем, и эта цифра мне кажется весьма и весьма завышенной. Скорее, 0,3%. ( В чем же проблема? ) | |
|
|  Недавно у меня в жизни случилась огромная радость: мой родной брат Вадим (19 лет) обратился к Богу! Прошлым летом он впервые приехал в наш лагерь и после этого начал читать Библию и книгу alex_pro_1 "Библейское покаяние", а также посещать церковь. И вот перед тем, как в начале июня уйти в армию, он искренно обратился к Богу. Серьёзные трудности и испытания, с которыми он столкнулся на службе, и его неожиданно смиренная и богоугодная реакция дали мне серьёзные основания надеяться, что его обращение было действительно искренним. Бог так устроил, что у него всегда при себе есть телефон и иногда мы с ним можем созваниваться. Когда мы общаемся, то я вижу, что разговариваю с совершенно другим человеком. Слова Бога, записанные у Иезекииля, как никакие другие, ярко иллюстрируют то, что произошло с моим братом, который ещё вчера был обыкновенным грешником: " И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять" (Иезекииль 36:26-27) У него полностью изменилось всё мировоззрение, все ценности, все планы на жизнь, у него изменилась речь, реакции, решения, желания, отношение ко греху, к Богу, к церкви, к Библии, к своему будущему! Радуюсь и не могу нарадоваться!!! ( В связи с этим есть ОГРОМНАЯ просьба!.. ) | |
|
|  " И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими" Откровение 20:11-12 Божий гнев, который будет излит на грешников, говорит не о том, что Бог злой и деспотичный, а о том, что Он святой и праведный. Когда некоторые верующие пытаются лишить Бога гнева, якобы, чтобы защитить Его благость и милость, то тем самым они не защищают Его милость, а лишают Его святости. Порой христиане чувствуют некоторую неловкость, когда в Ветхом завете читают о различных, иногда очень кровавых проявлениях Божьего гнева. Некоторые даже пытаются оправдывать и защищать Бога. Однако Богу не стыдно! И Он не нуждается в нашей защите! Он есть Тот, Кто Он есть! И все эти ревностные проявления гнева подчёркивают ни что иное, как глубину Его святости! Божья святость настолько глубока, что она просто не может мириться и иметь что-либо общее со грехом. | |
|
|  Уже несколько раз ко мне обращались с просьбой поделиться Библейскими программами нашего молодёжного евангелизационного лагеря (о том как он прошёл этим летом я немного рассказал здесь ). Подумал, что они могут быть полезны многим и решил выложить в сеть. Размещаю программы за этот год, а также за прошлый. Ключевыми элементами духовной части в течении дня у нас являются библейское общение по командам до обеда (его проводят наставники), а также проповедь на вечернем служении. Библейские программы, которые я выкладываю, представляют собой конспекты вот этих вот утренних общений в командах. ( Обзор программ и ссылки для скачивания... ) | |
|
| По причине поездки домой в Пензу, а также ряда других обстоятельств завершаю свой рассказ о летних лагерях, прошедших в Саратовской области и участие в которых мне довелось принять, с некоторым запозданием. В прошлом посте я рассказал об Областном библейском лагере для всех возрастов, который в этом году мы проводили во 2-й раз, а теперь хочу немного поделиться тем как прошел следующий - Молодёжный евангелизационный лагерь "Жизнь.RU", который Господь позволил нам организовать уже в 5-й раз. Во втором лагере собралось около 70 человек и где-то 80% из них были неверующими людьми. Многие из них даже никогда не были в церкви. Тема евангелизационного лагеря 2011: «Кто такой Христос?» На протяжении всего лагеря на библейских общениях в командах мы изучали 7 ответов самого Христа на этот вопрос, которые изложены в Евангелии от Иоанна и начинаются со слов «Я есмь…». Подготовка этих уроков далась нам как никогда не легко, однако затраченные силы стоили того. Многие наставники и помощники в заключение лагеря отметили, что это были очень глубокие уроки, которые затрагивали сердца ребят и заставляли их задумываться о себе, о своей жизни и о Боге. По вечерам звучали серьёзные библейские проповеди, которые вновь и вновь с разных сторон разворачивали перед собравшимися ясную картину Евангелия, смысл заместительной жертвы Христа, перспективу последнего суда и вечного осуждения не обратившихся, разъясняли суть обращения, подчёркивали высокую цену следования за Христом и блаженство жизни с Богом. Доказательством того, что этот лагерь в ещё большей степени, чем все предыдущие, был пропитан Божьим словом и Евангелием, говорит то, что даже верующие участники и сотрудники лагеря делились, что библейские общения в командах и вечерние проповеди были для них сытной и питательной духовной пищей. Интересно, что когда в дни пересменки мы с наставниками и их помощниками готовились к духовной программе и разбирали уроки, то некоторые высказали сомнение относительно того, смогут ли неверующие ребята понять этот материал, не будет ли он для них слишком сложным и "грузящим", однако лагерь показал обратное. Практически все ребята с огромным интересом вникали в Писание и участвовали в изучении Слова, а сотрудники в последнее утро сошлись во мнении, что евангелизационный лагерь этого года вновь стал самым лучшим из всех предыдущих. В этом году планировалось, что я вновь буду наставником в одной из команд. Спустя 7 лет "спортинструкторства" и "координаторства" 2 года назад мне впервые довелось стать наставником. Понравилось мне это просто очень: общение с конкретной группой ребят, построение отношений, молитва о них, благовестие им. Однако по ряду причин в пересменку нам с Петровичем пришлось махнуться погонами: он стал наставником, а я опять был координатором. В принципе есть в служении координатора своя фишка: больше свободного времени; когда сильно устал, то можно найти времечко, чтобы пойти и прикорнуть; вместо того, чтобы мучиться и придумывать как выполнить творческие задания, сидишь и с умным видом выбираешь победителей... Однако, ещё раз убедился, что быть наставником команды мне всё таки нравится больше! :) Ну а теперь немного фоток. Это команда оранжевых. Самая оранжевая из всех оранжевых! Это у них оранжевое небо, оранжевое море, оранжевый верблюд... :) ( Смотреть ещё 12 фоток и 2 видео... ) | |
|
| Вот и закончились наши очередные летние лагеря. Несколько дней назад я вернулся домой и спешу поделиться с вами небольшим рассказом и фотоотчётом. В этом году мы вновь проводили 2 лагеря: областной библейский лагерь для всех возрастов и молодёжный евангелизационный лагерь «Жизнь.RU». В первом лагере вместо планируемых 100 человек в итоге собралось 160. Мы очень переживали о том, сможем ли решить все технические вопросы, связанные с таким количеством участников, но Господь ответил на наши молитвы и в целом всё прошло без каких-либо серьёзных проблем. Все братья и сёстры были крайне отзывчивы на любую помощь! Огромным благословением для всех нас было то, что к нам вновь приехал alex_pro_1, да ещё и со своей женой Катей и дочкой Кристиной. После завтрака и во второй половине дня у нас были 2-часовые семинары, на которых Алексей преподавал на тему «Уроки из жизни Авраама», а на вечерних служениях он проповедовал на Послание к Римлянам. Помимо этого в течение дня были игры, купание, общение, размышление над практическим применением пройденного материала в малых группах, на которые был разбит весь лагерь и которые проводили пасторы церквей области. В этом году был сделан большой шаг в развитии этого лагеря. Во время утреннего и вечернего семинаров все дети были разбиты на две возрастные группы и специальная команда детского служения проводила с ними отдельные заранее подготовленные уроки, в которых ясно излагалось Евангелие. Когда я после спрашивал у многих детей что им больше всего понравилось в лагере, то многие называли не купание, не игры, не рукоделие, а именно эти занятия. И когда я просил их рассказать о чём-нибудь, то они сразу начинали рассказывать содержание уроков. Команда детских служителей потрудилась замечательно! Также около 10-15% участников первого лагеря были неверующими: мужья и жёны наших братьев и сестёр, неверующие дети, коллеги по работе, друзья. Отрадно, что не малому количеству этих людей также очень понравилось в лагере, и что самое радостное, больше всего им понравились именно семинары и проповеди! Некоторые из них в это воскресение уже были в церкви! Помимо alex_pro_1, из ЖЖ-друзей в первом лагере были mishlive, svetaselesta, fertikov и pavel_zabaluev. А теперь покажу картинки. Это большая палатка, в которой проходили все мероприятия. В данный момент вместе с группой прославления мы воздаём славу Богу. ( Узнать несколько интересных подробностей и посмотреть ещё 9 фоток... )В ближайшее время опубликую рассказик и фотоотчётик о молодёжном евангелизационном лагере "Жизнь.RU"...P.S. А вот здесь свои пару отчётов выложил Алексей Прокопенко (наш лучший проповедник ;)): раз и два. | |
|
|  За ним охотится Ассоциация психологов России, его имя запрещено произносить на психологических факультетах всех российских ВУЗов, его фотографии в профиль и в анфас выдаются всем аспирантам-психологам РФ, он в чёрном списке Института психологии РАН, с ним не был знаком Фрейд и поэтому прожил так долго... Тимур Расулов - библейский душепопечитель всея Руси и враг психологии №1! Недавно он гостил в нашей церкви и в один из воскресных дней провёл семинар «Брак без брака». Сам я был в отъезде и с посещением оказался в пролёте, однако из всех отзывов, которые слышал, 100% положительных и 150% восторженных! Степаныч, пастор нашей центральной церкви, сказал, что был просто потрясён и уже принял решение, что теперь каждая пара, желающая вступить в брак, не сможет этого сделать после ещё одного обязательного условия – прослушивания всего этого семинара и специальной беседы по его мотивам. По многочисленным просьбам трудящихся и исходя из понимания важности и актуальности данной темы, выложил весь семинар в инет, откуда и предлагаю всем желающим его скачать: Брак без брака 1.mp3 Размер: 12.9 МБ Продолжительность: 56 минут. Брак без брака 2.mp3 Размер: 11 МБ Продолжительность: 48 минут. Брак без брака 3.mp3 Размер: 5.80 МБ Продолжительность: 25 минут. В рамках семинара Тимур разрушает несколько живучих мифов, касающихся брака и семейных взаимоотношений. Например, вот таких: - проблемы в браке требуют специфического подхода, особого решения, особого специалиста; - проблемы в браке - это результат не соответствия характеров; - для успешного брака обязательны сильные чувства; - брак может сделать человека счастливым. Приятного прослушивания и ещё более приятного применения!.. | |
|
| И, наконец, публикую заключительную часть заключительной проповеди из серии «Подлинное благовестие». Начало совсем недавно разместил здесь. -------------------------------------- 3.4. Благословения проповеди слова Божьего Тогда что же способно привлечь человека так, что он уже никогда не оставит церковь, что придя однажды, он уже никогда не уйдёт от Бога? В 1 Послание Петра 1 главе 23 стихе мы найдём ясный ответ на этот вопрос: « как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек». В предыдущем, 22 стихе, апостол Пётр призывает верующих к постоянной и искренней любви друг ко другу. А в этом напоминает о том, что произошло в их жизни и почему они способны на эту любовь. Он утверждает, что вы теперь стали возрождёнными, другими словами рождёнными заново. Это слово в Писании используется для обозначения подлинного обращения, глубоких духовных изменений в сердце человека, когда тот по-настоящему обращается к Богу. И вот Пётр пишет римским верующим и говорит: вы возрождённые, в вас эти изменения произошли, ваше сердце изменено. И дальше он указывает на то, от чего произошло это возрождение. Посмотрите, от чего? От слова Божьего! И слово Божье он сравнивает с семечком, которое бросают в землю и которое вырастает и даёт плод. Иногда. А иногда его бросают, а оно не вырастает и, естественно, никаких плодов, никаких яблок, никаких груш, не приносит. Оно истлевает. Оно вроде бы есть: вот оно. Мы бросаем его в землю, но оно истлело и его нет: оно временное, оно пустое, оно безрезультатное. И вот Пётр пишет: вы «возродились» не от тленного семени. Вы возродились не от чего-то временного. И он, конечно же, не говорит, что можно возродиться от чего-то временного. В этом и заключается его мысль: что ни от чего временного, ни от чего тленного по-настоящему возродиться нельзя. Чем же тленным и временным пытаются современные церкви возрождать людей? Чем они пытаются их привлекать? ( Узнать чем и читать дальше ) | |
|
| Совсем забыл, что не опубликовал последнюю проповедь из серии «Подлинное благовестие», которую начал выкладывать несколько месяцев назад. Исправляюсь. Первая проповедь была опубликована здесь (часть 1 и часть 2), а вторая – здесь (часть 1 и часть 2). Сегодня размещаю первую часть заключительной проповеди, а чуть позже выложу вторую.
--------------------------------------
Чтобы сегодня вечером на моём столе появился яблочный пирог, мне нужно несколько вещей. Во-первых, мне нужен настрой – подлинный настрой: мне нужно что-то сделать со своим страхом, со своей боязнью и откопать в себе смелость. Без этого ничего не получится! Без этого я даже не возьмусь за дело! Я никогда не пёк яблочный пирог… Да что там яблочный, вообще никакого пирога в моём исполнении никогда не видел этот мир :) Так что страх и отсутствие смелости – это вполне естественное состояние во мне. Во-вторых, мне нужно знать рецепт, метод приготовления пирога: я должен ясно понимать что и как делать. Что яблоки нужно резать, а в муку нужно заливать воду. И ни в коем случае не перепутать эти два действия
:) И, в-третьих, у меня должны быть все ингредиенты, какие нужны для пирога. Если мне нужен яблочный пирог, то вместо яблок у меня не должна оказаться свекла или кабачки. Итак, мне нужен настрой, мне нужно ясно знать те действия, которые я должен делать, и у меня должны быть все составляющие, чтобы в итоге из духовки я достал настоящий, подлинный яблочный пирог.
Тоже самое необходимо нам, чтобы совершать подлинное благовестие. Во-первых, нам необходим подлинный настрой – в нашем сердце не должно быть страха, а должна быть смелость. Во-вторых, нам необходимо знать подлинную форму благовестия – и такой формой является проповедь. И, в-третьих ( Узнать что нам необходимо в-третьих и читать дальше ) | |
|
| В предыдущем посте я писал о том, что в течении недели майских праздников в нашей церкви проходила очередная сессия Библейского института. И в один из вечеров Алексей Прокопенко aka alex_pro_1 и Тимур Расулов, служители самарской церкви ЕХБ "Преображение", которые в этот раз преподавали Гомилетику и Пасторологию, отвечали на разные вопросы, касающиеся понимания отдельных мест Священного Писания и различных аспектов практической христианской жизни.  Если вы желаете послушать аудио-запись этого вечера, то нужно нажать вот на эту ссылочку и скачать файлик: Вопросы и ответы (Балашов, май 2011).mp3 Размер: 23.6 МБ. Продолжительность: 1 час 43 минуты. Вот лишь некоторые вопросы, ответы на которые вы сможете услышать: - как понимать Евангелие от Иоанна 1:9? - может ли верующий человек вступать в брак с неверующим? - как Божье избрание ко спасению некоторых согласуется с Его желанием спасти всех? - как относиться к явлению благодатного огня? - имеет ли смысл молиться за неверующих, если Бог Сам избирает ко спасению? - какую роль искусство и творчество играет в благовестии? - как мы должны воспринимать хлеб и вино во время причастия? Слушайте на здоровье! На духовное... ;) | |
|
| Майские праздники в Балашове ознаменовались очередной сессией Библейского института при нашей церкви. На этот раз было 3 предмета. Сёстры изучали «Библейский взгляд на женщину» вместе с Катей Прокопенко из Самары. Всего на занятиях присутствовало около 60 сестёр. Помимо верующих из церквей Саратовской области, приехали гости из Волгоградской, Пензенской и из Москвы. Многие сёстры не скрывали своего восторга от этих 4-х дней, проведённых в изучении Слова и в общении друг с другом. Во время лекций Катя постаралась затронуть все вопросы, которые так или иначе встают перед женщиной-христианкой на разных этапах её жизни. Заглядывая в конспект перечисляю основные темы разделов: общий замысел Бога касательно женщины, как быть помощницей своему мужу, последствия грехопадения в жизни женщины, подчинение, воспитание детей, гостеприимство, принципы добрачных отношений, молитва, верное распределение времени, речь женщины-христианки, скромность, христианская свобода, отношение к материальным благам, характер, служение в церкви. А вот небольшая цитатка из конспекта, которая бросилась мне в глаза и показалась достойной того, чтобы быть опубликованной: Согласно общему учению Писания главное служение в жизни женщины – ее муж. 1. Бог создал женщину быть помощницей для мужчины. 2. Бог создал женщину помощницей, соответственной мужчине. 3. Бог создал женщину, чтобы она дополняла мужчину 4. Бог создал женщину помощницей в рождении и воспитании потомства. 5. Бог создал женщину помощницей в труде мужчины. 6. Бог создал женщину, чтобы обеспечивать эмоциональную/психологическую поддержку мужчине.Многие сёстры особо отмечали то, что Катя не только просто и ясно изложила материал, но и, на протяжении недели живя рядом, своей жизнью показала пример следования этим принципам в отношениях с мужем и детьми (Марком и Кристиной).  Пока Катя наставляла сестёр, её супруг, Алексей Прокопенко aka alex_pro_1, вместе с Тимуром Расуловым трудились над повышением проповеднических навыков наших братьев в рамках курса «Гомилетика». Алексей преподавал теоретическую часть, делая обзор всего процесса подготовки экспозиционной проповеди. Тимур проводил практическую, беря отрывки Писания и составляя на их основе планы проповедей. Также каждый день братья проповедовали заранее подготовленные проповеди, основанные на материале, который на предыдущей сессии в рамках занятий по гомилетике преподал Виктор Зубарев, и получали советы и рекомендации о том, как улучшать и совершенствовать своё служение. Должен сказать, что это лучшие разборы проповедей, которые я когда-либо слышал: всё по полочкам, всё по существу, всё аргументированно, ничего лишнего и ничего личного :)  Во второй половине сессии основная часть сестёр отправилась домой, а братья под предводительством Алексея Прокопенко остались ещё на 4 дня постигать сущность пасторского служения, изучая предмет «Пасторология». Сфера ответственности пастора была раскрыта через библейскую параллель с пастухом, заботящимся о вверенном ему стаде овец. Алексей выделил 4 основных обязанности пастора: 1) знать овец; 2) кормить овец; 3) вести овец; 4) стричь овец (шутка!) защищать овец.  В течение дня проходили занятия, а по вечерам мы отдыхали: прогулки по городу, поездки на природу, волейбол, бани и т.д. Смотрите дальше небольшой фотоотчётик: ( Смотреть... ) | |
|
|  На днях прочитал заметку Сперджена о церквах, которые начинают развлекать людей. К сожалению, в России такое явление становится всё более популярным. В связи с этим слова известного английского проповедника 19 века просто изумляют – такое ощущение, что он живёт сегодня, трудится в соседней церкви и наблюдает всё тоже самое, что наблюдаю и я. Обязательно прочитайте! « Дьяволу редко удавалось придумать более изощрённую уловку, чем заставить верующих думать, что часть их миссии заключается в том, чтобы развлекать людей с целью привлечь их в церковь. Начав простой проповедью Евангелия, церковь постепенно смягчила своё свидетельство, потом стала закрывать глаза на легкомыслие, присущее современности, и искать ему оправдание. Затем церковь позволила этому легкомыслию проникнуть в свои стены. А теперь она приняла его под предлогом донесения Благой вести до более широких масс населения.
Нигде в Писании не сказано о том, что церковь должна развлекать людей. Если это входит в обязанности христианина, почему Христос не говорил об этом? "Итак, идите и научите все народы, развлекая тех, кому Евангелие не интересно!" Таких слов мы в Писании не находим. Иисус вовсе не говорил об этом. Когда же появились люди, желающие развлекать других? Святой Дух ничего не говорит о них. Почему пророки испытывали отвержение, гонения, мучения? "...Те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли" (Евр. 11, 38). Они были гонимы, потому что развлекали людей или потому, что обличали их?
Если бы Христос ввёл более яркие и приятные элементы в Своё служение, Он был бы намного популярнее. Когда многие отвернулись от Него и перестали следовать за Ним, Он не стал посылать Петра: "Пётр, догони их и скажи, что завтра наше служение пройдёт в другом стиле, более приятном, с очень короткой проповедью! Мы организуем приятный вечер для людей. Скажи людям, что им понравится! Поспеши, Пётр, нам нужно во что бы то ни стало собрать людей!"
Нет, Иисус жалел грешников, воздыхал и плакал над ними, но никогда не стремился развлекать их. Он обличал грешников и говорил открыто о том зле, которое наполнило их сердца и препятствовало им познать истину. Помните Его обличение фарисеев? "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония" (Матф. 23, 27—28). Здесь нет ни малейшей попытки понравиться этим влиятельным людям.
Вы только потратите зря время, если ( Узнать когда время будет потрачено зря и прочитать до конца... ) | |
|
|  « ...ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя» (Филиппийцам 2:3) В этом стихе Павел даёт филиппийцам, а вместе с ними и всем нам, 2 серьёзных урока, важность которых для христианской жизни переоценить трудно. Апостол учит, что каждый христианин должен иметь верное отношение к себе и верное отношение к другим. В контексте это наставление даётся в рамках призыва к церкви иметь единство. Таким образом от наличия верного взгляда на себя и на других зависит насколько глубоким будет единство среди верующих конкретной поместной церкви. И говоря об отношении к себе, Павел сначала пишет, как мы не должны к себе относиться, а затем мы узнаём о том, как мы к себе относиться должны. Как же не должен относиться к себе христианин? В своём сердце он не должен иметь любопрения и тщеславия. Любопрение – это любовь к первенствованию, любовь быть первым и самым лучшим. Тщеславие говорит о вызываемой себялюбием погоне за славой. Таким образом, перед нами человек, который любит быть первым и купаться в лучах славы! Человек, который очень высокого мнения о себе! Глубоко-глубоко в своём сердце он убеждён, что все вокруг должны восхищаться им, быть без ума от него и аплодировать ему! Он герой, он супермен, он принц на белом коне! Она принцесса, она Золушка, она идеальная жена или мать... а если хорошо приглядеться, то всё вместе! «Ах, какие же слепцы живут вокруг!..» Баркли пишет: «Престиж является для многих людей даже большим искушением, чем богатство. Многие больше всего как раз и хотят, чтобы ими восхищались, чтобы они могли сидеть в президиумах, чтобы другие спрашивали их мнения, чтобы их все знали по имени и узнавали по внешности, даже чтобы им льстили». Итак, в нашем сердце не должно быть любопрения или тщеславия. Но что же должно быть там? А должно там быть, говорит Писание, смиренномудрие! Смиренномудрие – это думать о себе смиренно: приниженно, незначительно, скромно. Сам апостол Павел всем сердцем стремился жить так, как учит других. В 1 Послании к Коринфянам 15:9 он искренне писал: «Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию». В своих наставлениях молодому служителю Тимофею Павел трогательно делился: «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый» (1 Тимофею 1:15). Итак, каждый верующий должен относиться к себе как к самому низкому и недостойному. И тут куча психологов выйдут с транспарантами и начнут махать руками: ( Узнать что скажут психологи и читать до конца... ) | |
|
|  Только что началась, пожалуй, лучшая пасторская конференция в мире. Она проходит в церкви "Благодать" (Калифорния) пастора Джона МакАртура. Вот по этой ссылке ведётся аудио-трансляция на русском языке: http://www.shepherdsconference.org/live Если вы хотите иметь видео-трансляцию, то вам нужно открыть видео в одной вкладке и выключить звук, а потом включить русский перевод в другой вкладке. По этой же ссылке есть расписание сессий, которые будут транслироваться. Разница с Москвой: минус 11 часов. Конференция продлится до 13 марта. Сейчас слушаю первую проповедь Фила Джонсона. Присоединяйтесь! ;) | |
|
| |